Estern Union

Hunt Kastner у співпраці з Voloshyn Gallery представляють виставку Ніколая Карабіновича " Estern Union". Виставка триватиме з понеділка, 27 червня, до п'ятниці, 12 серпня.

Ніколай родом з Одеси. Зараз він гуляє вулицями Брюсселя, столиці Європи, і розповідає мені про виставку, яку планує зробити у Празі. Я перебуваю в історично космополітичному місті Палермо, де культури завжди змішувалися. Я не дуже добре його чую, але дивлячись на нормансько-арабське проникнення в місцеву архітектуру, я цілком розумію культурне привласнення, яке Микола намагається окреслити мені через свої роботи. Хоча на тлі нашої телефонної розмови трохи далі на схід йде війна, ми можемо продовжувати вільно пересуватися європейським простором. Іноді стрілка на уявних геополітичних терезах полярності зміщується трохи далі на схід, іноді більше на захід. При цьому стає все важче визначити, де починається Схід і де закінчується Захід, чи існує ще Схід і, що стоїть на противагу йому, Захід. Чи краще дивитися на це через концепцію "гніздового орієнталізму", запроваджену в 90-х роках сербською теоретиком Міліцею Бакіч-Хайден, про можливі пливкі "орієнтації", оскільки кожна культура вважає сусідні регіони на сході та півдні більш примітивними, а тому існують градації "Сходу". Отже, зараз ми перебуваємо в Празі, посеред Центральної Європи (Вікіпедія визначає Центральну Європу як дев'ять національних держав з центром у Празі), яку ми можемо, принаймні для цієї виставки, вважати оазою, мобільною лабораторією, в якій можна експериментувати з колоніальними перспективами.

Один з експонованих об'єктів - лайтбокс, що "рекламує" Естерн Юніон і дає назву виставці. Він відсилає не стільки до політичної організації ЄС, скільки до компанії Western Union, яка на сто років старша. WU займається не передачею ідей чи культурного капіталу, а міжнародними грошовими операціями. Транс-моменти, моменти, що зазнають трансформації, часто зустрічаються у творчості Ніколая Карабіновича - у вигляді транзитів, транскультурних обмінів і перекладів. Подібно до мистецької групи "Слов'яни і татари", яка зосереджується на Євразії, Ніколай працює з мовними та культурними референціями, щоб створити нові зв'язки між, здавалося б, непорівнянними поняттями. Він вільно деконструює відомі структури і залишає простір для гри та помилок. Він використовує виставковий простір як лабораторію, в якій залучає глядачів до перегляду своїх поглядів, до зміни способу бачення речей, чи то через готові об'єкти, чи то через прямі референції, взяті із західної історії мистецтва, привласнені та по-новому інтерпретовані. Важливою складовою більшості проектів Ніколая є також музика. Кавер-версії відомих пісень, що визначають історичні епохи, є функціональним художнім інструментом, який стимулює почуття глядачів і через власні музичні інтерпретації дозволяє їм побачити глибинні структури, що обумовлюють походження композиції або її культурні референції.